戏剧是中华民间传统文明的集大成者，融汇音乐、舞蹈、功夫、美术等艺术精华，既承载着家国情怀和人文风骨，更是引导人们向真、向善、向美的生动载体。近年来，我市继续推动“戏剧进学校”活动，以常识遍及、故事描绘、专业培训为抓手，打破民间传统文明传达的说教形式，让青少年在沉溺式互动中爱上戏剧，更在耳濡目染中筑牢文明传承的根基。
“‘戏剧进学校’不仅是让孩子们看懂戏，更要让他们读懂戏里的文明精华。”承办方负责人的这句话，道出了活动的中心价值。《朝阳沟》里银环扎根乡村、攻坚克难的故事，让学生想起自己霸占学习难题的坚持；杨门女将穆桂英披甲上阵、保家卫国的英姿，让学生读懂职责与担任的分量，戏剧便起到了价值引领的效果。板胡与笛子的动听旋律环绕耳边，“生旦净丑”的鲜明形象映入眼帘，这些都在悄然刻画着孩子们的审美兴趣，涵养着他们的精力品质。
尤为可贵的是，本年的“戏剧进学校”活动除经典剧目展演外，新增扮相体会、身段教育等互动环节，让学生从“观看者”转变为“参加者”。孩子们甩起水袖、仿照台步，听艺人详解老旦的沉稳、刀马旦的飒爽，让本来生疏的“唱念做打”变得可感可学。正如在《西游记》互动环节里，孩子们争相与“孙悟空”共舞金箍棒，这种沉溺式参加所激起的酷爱，远比单纯说教更具感染力，也让戏剧从笼统的文明符号变成了触手可及的日子兴趣。
文明的生命力在于传承，传承的重点是青少年。“戏剧进学校”是一场久久为功的文明滋润活动，并非“走过场”。经过此类活动的文明滋润，我市近年来不少学生考入中国戏剧学院，并取得各类竞赛奖项。等待这种沉溺式互动的梨园传承实践能走进更多学校，激起更多孩子的戏剧热心——从“看戏”到“学戏”，再到“唱戏”“爱戏”，培育出更多像赵茉妤相同的“小梅花”新秀，让戏剧艺术在山阳大地焕宣布愈加繁荣的活力。
戏剧是中华民间传统文明的集大成者，融汇音乐、舞蹈、功夫、美术等艺术精华，既承载着家国情怀和人文风骨，更是引导人们向真、向善、向美的生动载体。近年来，我市继续推动“戏剧进学校”活动，以常识遍及、故事描绘、专业培训为抓手，打破民间传统文明传达的说教形式，让青少年在沉溺式互动中爱上戏剧，更在耳濡目染中筑牢文明传承的根基。
“‘戏剧进学校’不仅是让孩子们看懂戏，更要让他们读懂戏里的文明精华。”承办方负责人的这句话，道出了活动的中心价值。《朝阳沟》里银环扎根乡村、攻坚克难的故事，让学生想起自己霸占学习难题的坚持；杨门女将穆桂英披甲上阵、保家卫国的英姿，让学生读懂职责与担任的分量，戏剧便起到了价值引领的效果。板胡与笛子的动听旋律环绕耳边，“生旦净丑”的鲜明形象映入眼帘，这些都在悄然刻画着孩子们的审美兴趣，涵养着他们的精力品质。
尤为可贵的是，本年的“戏剧进学校”活动除经典剧目展演外，新增扮相体会、身段教育等互动环节，让学生从“观看者”转变为“参加者”。孩子们甩起水袖、仿照台步，听艺人详解老旦的沉稳、刀马旦的飒爽，让本来生疏的“唱念做打”变得可感可学。正如在《西游记》互动环节里，孩子们争相与“孙悟空”共舞金箍棒，这种沉溺式参加所激起的酷爱，远比单纯说教更具感染力，也让戏剧从笼统的文明符号变成了触手可及的日子兴趣。
文明的生命力在于传承，传承的重点是青少年。“戏剧进学校”是一场久久为功的文明滋润活动，并非“走过场”。经过此类活动的文明滋润，我市近年来不少学生考入中国戏剧学院，并取得各类竞赛奖项。等待这种沉溺式互动的梨园传承实践能走进更多学校，激起更多孩子的戏剧热心——从“看戏”到“学戏”，再到“唱戏”“爱戏”，培育出更多像赵茉妤相同的“小梅花”新秀，让戏剧艺术在山阳大地焕宣布愈加繁荣的活力。